Пасхальные традиции в Польше – это не только хорошо известные всем корзинка со снедью, Мокрый понедельник или расписные яйца. Столетиями польский народ практиковал древние обычаи, которые заняли свое место в христианском календаре. Pan Mickiewicz познакомит читателей блога с самыми необычными из них.
Siuda Baba
Этот обычай пасхального понедельника практикуется сегодня только в окрестностях Кракова. Siuda Baba – это мужчина, переодетый в оборванную женщину, полностью покрытый сажей. Традиция заключается в том, что этот персонаж в сопровождении условного Цыгана и краковяков обходит деревенские дома, собирает подарки и пакостит – вымазывает сажей встреченных женщин.
Этнологи говорят, что этот обычай восходит корнями к славянским весенним обрядам изгнания зимы. А сама Siuda Baba – прототип древней языческой жрицы, обитавшей недалеко от Кракова. По преданию, каждую весну она выходила на поиск кандидатки на свою «должность», которую искала в ближайших поселениях. А полностью в саже эта женщина представляется потому, что в ее обязанности входило поддержание священного огня круглый год.
Pogrzeb żuru i śledzia
Мрачная, на первый взгляд, традиция эта родом из польского региона Куявы. В Страстную пятницу либо субботу жители деревень выходили на улицу с горшками, в которых находились пепел, навоз, грязь и другие нечистоты. И затем эти самые горшки разбивали об окна и двери домов, чтобы их вымазать.
Содержимым горшков часто становились те самые żur i śledź – главные блюда Великого поста. За 40 дней они так надоедали, что сельчане «мстили» им за долгий период отречений от мясной пищи. Вот как этнологи описали этот обряд:
«От трубы одного до трубы другого противоположного дома натягивали веревку. На ней подвешивали горшок, наполненный журом или пеплом, который парни разбивали палкой – как раз тогда, когда по улице кто-то проходил, чтобы обсыпать неосторожного пешехода солидной порцией пепла и сажи».
Ну а типичным обрядом в этот день было именно закапывание ненавистной постной еды в землю.
Chodzenie z kogutem
Петуха в пасхальный понедельник по сей день водят по деревне в центральной Польше, а также в Нижней Силезии. Старожилы говорят, что раньше петух не был деревянным, а живым: его ставили на специальный воз и даже поили особым отваром, чтобы тот мог пережить долгий обряд.
Этот обычай во многом напоминает коляду на Рождество: то же хождение от дома к дому и песни, за которые хозяева одаривают небольшими сюрпризами. Вот одна из традиционных песен обряда вождения петуха:
Kogucik nasz malutki,
zabierze od was smutki,
Zostawi radość i szczęście,
tego niech będzie najwięcej!
Przyszliśmy tu po dyngusie!
Zaśpiewamy o Jezusie,
O Jezusie, o Maryje
Dajcie nam co, gospodynie!
Gospodyni dajcie jajek,
Alleluja, Alleluja!
Bo to Wielki Poniedziałek,
Alleluja, Alleluja!
Wozawki lub siubienice
Эта пасхальная забава заключалась в том, что в деревне устанавливали высокие деревянные качели. Сконструированы оны были таким образом, чтобы кататься на них можно было только стоя и вдвоем. Этот обычай практиковали в основном молодые парни и девушки, так как близость во время катания нередко становилась поводом для более близкого знакомства, а в перспективе – заключения брака.
Пасха — время обновления, света и надежды. Пусть эти удивительные польские традиции напомнят вам о богатстве народной культуры, а сам праздник принесёт в дом тепло, радость и уют.
От всей команды школы Pan Mickiewicz поздравляем вас с Пасхой! Желаем душевного спокойствия, крепкого здоровья, счастливых моментов рядом с близкими и, конечно, вкусных угощений на пасхальном столе.
Wesołych Świąt Wielkanocnych!
